O SOFRIMENTO DO JUSTO

Um idoso pastor se encontrava gravemente enfermo na cama e sofria terríveis dores. Um jovem obreiro que o visitava desejou consolá-lo. Cheio das melhores intenções, falou: "Deus disciplina a quem ama!" Ao que o velho homem retrucou, cheio de dores: "Sim, mas agora, neste instante, eu desejaria que Deus amasse outra pessoa!"

Muitas vezes usamos frases feitas ou procuramos explicações para o sofrimento do próximo mas não chegamos ao fundo da questão. Sobre o sofrimento do Filho de Deus está escrito: "Por isso foi que também Jesus, para santificar o povo, pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta" (Hb 13.12).

O inexplicável
sofrimento dos justos

O sofrimento de um justo não pode ser explicado, mas muitas e muitas vezes sua razão de ser foi interpretada de maneira incorreta. Muitos cristãos que estão sofrendo se preocupam demais em achar a "causa" de sua angústia e se esgotam de tanto questionar. Minha doença é castigo pelo meu pecado? Ou será que Deus quer me disciplinar, educar, purificar, transformar através do sofrimento, me preparar para Seu Reino e Sua glória? – É claro que existem castigos mandados por Deus, mas nem de longe todo o sofrimento físico ou emocional, toda derrota, fome ou tormento podem ser explicados dessa maneira. Quem recebeu a Jesus Cristo em sua vida por meio da fé não sofre por causa da ira de Deus ou por castigo, mas o sofrimento é uma provação e é igualmente um meio pedagógico que o Senhor usa na vida dos crentes (Hb 12.1-11; Rm 8.31-39). Mas não são raras as vezes em que o agir de Deus e a Sua direção em nossas vidas continuará sendo um mistério para nós, principalmente quando Ele manda sofrimento e tristeza.

Não queremos deixar passar despercebido o fato de que nem todo o sofrimento tem a amável correção do Senhor como alvo final. Existem sofrimentos que nascem do ódio satânico, e se os mesmos nos alcançam foi porque o Senhor o permitiu. Os sofrimentos de Jó, por exemplo, não vieram de Deus. Também não havia motivo para correção na vida desse homem, pois Jó vivia completamente dentro do que agradava ao Senhor e era irrepreensível, o que foi confirmado pelo próprio Senhor. Seus sofrimentos eram provocados pelo maligno (comp. Jó 1.1,6-19).

Os Salmos e Provérbios também falam do sofrimento do justo: "Muitas são as aflições do justo!" (Sl 34.19a; comp. também Pv 11.31). A Bíblia nos exorta a não considerarmos todo e qualquer sofrimento dos justos como conseqüência automática de culpa e pecado em suas vidas, pois com isso estaríamos condenando a maneira justa de viver dos retos de coração. Asafe orou: "Com efeito, inutilmente conservei puro o coração e lavei as mãos na inocência. Pois de contínuo sou afligido, e cada manhã castigado. Se eu pensara em falar tais palavras, já aí teria traído a geração de teus filhos" (Sl 73.13-15). Também no Salmo 44 encontramos uma das muitas indicações da Palavra de Deus de que sofrimento nem sempre tem sua origem em pecado ou culpa diante de Deus e nem sempre é castigo por erros cometidos: "Tudo isso nos sobreveio, entretanto não nos esquecemos de ti, nem fomos infiéis à tua aliança. Não tornou atrás o nosso coração, nem se desviaram os nossos passos dos teus caminhos... Se tivéssemos esquecido o nome do nosso Deus ou tivéssemos estendido as mãos a deus estranho, porventura não o teria atinado Deus, ele que conhece os segredos dos corações? Mas, por amor a ti, somos entregues à morte continuamente, somos considerados como ovelhas para o matadouro" (vv. 17-18, 20-22). Mas todo esse sofrimento estava sob a permissão de Deus: "...para nos esmagares onde vivem os chacais, e nos envolveres com as sombras da morte... Pois a nossa alma está abatida até ao pó, e o nosso corpo como que pegado no chão. Levanta-te para socorrer-nos, e resgata-nos por amor da tua benignidade (vv. 19,25-26)."

Antes que eu mencione o testemunho do irmão Lee, da Coréia do Sul, perguntemo-nos: todos esses sofrimentos foram resultado de pecado na vida desse irmão? Ele conta:

Eu tinha 18 anos de idade quando os norte-coreanos invadiram a Coréia do Sul. Presenciei quando 7.000 cristãos foram mortos, inclusive meu pai e minha irmã. Durante três dias minha irmã ficou pendurada de cabeça para baixo em uma corda. No terceiro dia, ela estava quase desacordada. Todos os dias os comunistas nos levavam para fora para que pudéssemos ver como eram tratados os cristãos presos. Todos tínhamos sido presos e interrogados: "Você é cristão?" Naquela época minha irmã tinha 22 anos de idade. E naquele dia em que fui obrigado a ficar na sua frente, ela me reconheceu. Sangue já escorria de sua cabeça. Me senti impotente diante dela, pois estava amarrado. Mas ela cantava num sussuro: "Em Jesus amigo temos..." e "Mais perto quero estar, meu Deus de Ti..." E foi dessa maneira que ela morreu, mas sua morte vitoriosa deixou uma profunda impressão em minha vida. – Uma semana depois meu velho pai de 72 anos foi executado. Ele foi queimado vivo, depois de ter passado fome por um mês. Jogaram-no em uma cova, cobriram-no com querosene e tocaram fogo. Antes de perder os sentidos, gritou com suas últimas forças: "Você tem de acabar o que eu não consegui levar até o fim!" Então levantou suas mãos e orou: "Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem!"

Esses dois acontecimentos deixaram marcas em toda a minha vida futura, marcas que nunca mais puderam ser apagadas. Não posso descrever os sofrimentos que tive que passar. Durante um mês inteiro meus carrascos me espancaram, queimaram e quebraram meus ossos. Quando eles finalmente acharam que eu estava morto, jogaram-me em um pântano. Fiquei oito dias inconsciente no meio de cadáveres. Os ratos passavam por cima de nós e o sofrimento era infernal. Mas nessa hora eu entreguei minha vida ao Senhor Jesus. Reconheci o que significa na vida de uma pessoa um relacionamento pessoal com Jesus: no mais profundo sofrimento pode nascer a alegria da fé!

Os terríveis sofrimentos e a angústia de sua irmã e de seu pai e seus próprios sofrimentos contribuíram para que o Dr. Lee chegasse a crer no Senhor Jesus Cristo – que maravilhoso fruto de sofrimento por amor ao Senhor!

Será que você anda encurvado sob o fardo de sofrimentos e pressões do dia-a-dia que pesa sobre os seus ombros? Você se angustia com problemas e infortúnio? Você sofre por fracassos, decepções, esperanças frustradas? Ou você sofre por amor a Cristo? Existe uma cruz pesada sobre sua vida, cruz que você tem de carregar?

Qual é a causa do sofrimento, se não é o pecado?

Sofrimento por amor a Jesus. Foi dito ao apóstolo Paulo que ele iria sofrer muito por amor a Jesus (At 9.16). O Senhor o usou de modo extraordinário como instrumento muito útil, mas os sofrimentos de Paulo foram igualmente extraordinários. Os profundos sofrimentos por amor a Jesus faziam parte de sua elevada vocação.

Sofrimentos por amor a Jesus não são motivo de tristeza, mas de alegria: "... alegrai-vos na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que também na revelação de sua glória vos alegreis exultando" (1 Pe 4.13). E sofrer pelo Evangelho é um tipo de sofrimento por amor a Jesus (2 Tm 1.8), assim como sofrimentos por praticar o bem (1 Pe 2.20), sofrimentos por causa da justiça (Mt 5.10) e os sofrimentos como servos de Deus (2 Co 6.4 ss.).

Sofrimentos por amor aos outros (à Igreja). É isso o que nos relata Colossenses 1.24: "Agora me regozijo nos meus sofrimentos por vós; e preencho o que resta das aflições de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que é a igreja." Sofrimentos suportados com paciência por um cristão servem de exemplo e testemunho para toda a Igreja, pois é nisso que o caráter de Jesus mais se reflete. E é por isso que as pessoas mais santificadas têm de sofrer mais, por estarem muito próximas do Senhor e por terem condições de suportar o sofrimento. Epafrodito, cooperador de Paulo, ficou gravemente enfermo por causa da obra do Senhor e por servir ao apóstolo por parte dos filipenses (comp. Fl 2.25-30).

Sofrimentos por testemunhar da fé para a glória do Senhor. Para provar isso quero citar novamente 1 Pedro 4.13: "...alegrai-vos na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que também na revelação de sua glória vos alegreis exultando." O salmista Asafe testemunha em meio ao seu sofrimento: "Todavia, estou sempre contigo, tu me seguras pela minha mão direita. Tu me guias com o teu conselho, e depois me recebes na glória. Quem mais tenho eu no céu? Não há outro em quem eu me compraza na terra. Ainda que a minha carne e o meu coração desfalecem, Deus é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre... Quanto a mim, bom é estar junto a Deus; no Senhor Deus ponho o meu refúgio, para proclamar todos os seus feitos"(Sl 73.23-26, 28).

Será que conseguimos imaginar o testemunho glorioso e elogiado que um servo de Deus que sofre por amor ao Senhor tem diante do mundo invisível dos anjos, quando se firma no Senhor e espera nEele em meio aos sofrimentos, e quando consegue dizer "Senhor, apesar de tudo eu quero ficar perto de Ti"? Como é grandioso e maravilhoso o reflexo desses sofrimentos na eternidade! Isso é mostrado em Romanos 8.18: "Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não são para comparar com a glória por vir a ser revelada em nós."

O que devemos fazer no sofrimento?

Como é que a nossa alma consegue ficar consolada e quieta em tempos de angústia? Em tempos de sofrimento ninguém mais consegue ajudar aquele que sofre a não ser o Senhor. Isso o salmista também sabia, pois orava: "Faze-me justiça, ó Deus, e pleiteia a minha causa... Pois tu és o Deus da minha fortaleza" (Sl 43.1a,2a). Jesus Cristo sofreu fora da porta – e, nesse sentido, cada um que sofre está sozinho com seus sofrimentos, sofre "fora da porta" como Jesus. O salmista também tinha reconhecido isso, e encomendou sua alma juntamente com toda a sua angústia ao fiel cuidado de Deus. Ele sabia que a ajuda real, a ajuda que traz resultados não pode vir de pessoas, mas única e exclusivamente do Deus vivo. E era a Deus que ele queria entregar seu sofrimento. Ele não foi obrigado a se deixar enlouquecer e inquietar pelos outros e por seus bons conselhos, mas foi capaz de se entregar plenamente à vontade divina, e de se sentir abrigado e seguro no Senhor.

Ficamos consolados e tranqüilos quando entregamos nossa angústia ao Senhor, quando nos aquietamos e esperamos nEele.

Dificilmente o sofrimento pode ser explicado humanamente, ele só pode ser compreendido de dentro do santuário. Por isso o salmista orou: "Por que me rejeitas? Por que hei de andar eu lamentando sob a opressão dos meus inimigos? Envia a tua luz e a tua verdade, para que me guiem e me levem ao teu santo monte, e aos teus tabernáculos. Então irei ao altar de Deus, de Deus que é a minha grande alegria; ao som da harpa eu te louvarei, ó Deus, Deus meu. Por que estás abatida, ó minha alma? por que te perturbas dentro em mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus meu" (Sl 43.2b-5). O coração do salmista estava repleto de porquês. Ele não conseguia entender o porquê de seus sofrimentos; mas parece que, de repente, ele passou a entender, passou a não mais precisar de uma resposta para suas muitas perguntas – mas precisava somente de uma profunda comunhão com seu Deus no santuário (vv. 3b-4a). Essa foi a solução. Foi dessa maneira que sua alma conseguiu ficar quieta e consolada e cheia de gratidão para com o Senhor apesar do sofrimento pelo qual estava passando (vv. 4b-5). Nem sempre existe uma resposta, mas sempre existe consolo e luz na escuridão de nossa alma quando nos achegamos ao Senhor, quando entramos no santuário. E é por isso que filhos de Deus santificados conseguem dizer: "O Senhor está tão perto de mim!" Para o salmista passou a ser secundário conhecer ou não a causa de seus sofrimentos. Para ele passou a ser prioridade saber que era Deus que conduzia sua vida, passou a ser prioridade andar na luz do Senhor, andar na verdade do Senhor e ser dirigido pelo Senhor para alcançar seu alvo de vida.

Asafe estava cheio de dúvidas e questionamentos. Parecia-lhe que o sofrimento ela algo sem lógica, algo incompreensível e absurdo. Ele não era capaz de entendê-lo nem explicá-lo: "Em só refletir para compreender isso, achei mui pesada tarefa para mim; até que entrei no santuário de Deus..." (Sl 73.16-17). No santuário nem sempre recebemos a explicação para o porquê de nossos sofrimentos, mas em compensação recebemos consolo, recebemos fortalecimento e uma profunda paz. Até um homem como Elias chegou ao ponto de se sentir desesperado e questionava o motivo de tanto sofrimento. Ele não recebeu uma resposta para suas perguntas, mas recebeu comida e bebida para sua longa jornada em busca de um novo encontro com o Senhor. João Batista foi tomado de dúvidas quando estava no cárcere. E ele também não recebeu resposta ao porquê de seus sofrimentos, dúvida que certamente ocupava sua mente. Mas ele recebeu a palavra do Senhor: "...bem-aventurado é aquele que não achar em mim motivo de tropeço" (Mt 11.6).

Agora me dirijo a você, especialmente a você que tem sofrimento e dor em sua vida, que passa por angústias e enfermidades – você não quer simplesmente entrar no santuário para receber ali o consolo que vem de Deus? Em pouco tempo se cumprirá em sua vida o que o Senhor glorificado diz no último livro da Bíblia: "E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras cousas passaram. E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as cousas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras... O vencedor herdará estas cousas, e eu lhe serei Deus e ele me será filho" (Ap 21.4-5,7). (Norbert Lieth)

QUANDO JESUS VOLTARÁ???

Sinais da Vinda de Jesus ...

 

Muitas são as promessas registradas na Bíblia, mas com toda segurança, a mais lembrada e esperada nos últimos dois mil anos pelos cristãos do mundo inteiro é a seguinte:

"Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver estejais vós também" (João 14:1-3).

Jesus Cristo, depois de sua morte e ressurreição, subiu aos céus prometendo que voltaria para destruir a maldade e instaurar seu reino onde a paz e a felicidade eternas serão estabelecidas. Será possível conhecer a data deste evento? O próprio Jesus responde:

"Porém daquele Dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente meu Pai... Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa. Por isso, estai vós apercebidos também, porque o Filho do Homem há de vir à hora em que não penseis"(Mateus 24:36,43,44).

É por esta razão que não devemos nos deter em especulações quanto às datas, que Deus não revelou. Jesus nos disse que vigiemos, mas sem fixar uma data definida. Não podemos nos assegurar que Jesus regressará dentro de um, dois ou cinco anos, nem tampouco devemos atrasar sua vinda dizendo que talvez não se produza nem em dez, nem em vinte anos.

Contudo é claro que nenhum ser humano sabe o momento exato da vinda de cristo, Deus o sabe e não permitira que este acontecimento chegue sem aviso para aqueles que o estejam esperando:

"Porque vós mesmos sabeis muito bem que o Dia do Senhor virá como o ladrão de noite. Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então, lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida; de modo nenhum escaparão. Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele Dia vos surpreenda como ladrão"(1 Tessalonicenses 5:2-4).

Por quê razão este grupo não permanece em trevas? O que lhes permite conhecer o que o resto do mundo ignora?

"E temos, mui firme, a palavra dos profetas, a qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro..." (2 Pedro 1:19).

Segundo o ensinado pelo Senhor Jesus Cristo, estar atento à palavra dos profetas é o que nos permitirá conhecer quão perto se encontra o dia de seu segundo advento:

"Aprendei, pois, esta parábola da figueira: quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão. Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, às portas" (Mateus 24:32-33).

Que coisas? Há aproximadamente dois mil anos os discípulos preocupados com este mesmo assunto consultaram a seu mestre, que lhe revelou as mais importantes. Esta conversa está registrada na Bíblia para nosso conhecimento.

"E, estando assentado no monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos, em particular, dizendo: Dize-nos quando serão essas coisas e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane, porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos. E ouvireis de guerras e rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é necessário que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim. Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos em vários lugares. Mas todas essas coisas são o princípio das dores" (Mateus 24 3-8).

Se você gosta de estar em dia com as notícias certamente verá nesta declaração de Jesus Cristo, uma impressionante descrição do que está acontecendo agora mesmo no mundo. É muito provável, que nos jornais que você tem lido durante esta ano, tenha encontrado informações de guerras, terremotos, tsunamis e dos milhares de mortos e feridos deixados por eles; atividades vulcânicas, epidemias, falta de alimentos em algumas áreas do globo terrestre - pessoas vivendo em miséria absoluta, corrupção, aumento dos atos de crueldade como estupros e assassinatos; poderá ler também sobre a crise econômica mundial e do aumento da taxa de desemprego mundial. Poderá ler também sobre o aumento do espiritismo e as incríveis manifestações e mensagens enviados por eles, além de algumas pessoas que dizem ser o Cristo.

Apesar do incrível cumprimento das palavras de Cristo, devemos levar em conta que embora elas anunciem que Ele vem, estes sinais não são os últimos nem os definitivos. Se você ler esta passagem com cuidado notará que Jesus Cristo disse: "mas ainda não é o fim" e "tudo isto é só o princípios das dores". Isto mostra que ainda faltam algumas coisas por vir, quais são? Leia com atenção a continuação do sermão pregado pelo Senhor Jesus aos discípulos:

"Então, vos hão de entregar para serdes atormentados e matar-vos-ão; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome. Nesse tempo, muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão. E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos se esfriará. Mas aquele que perseverar até o fim será salvo. E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e então virá o fim" (Mateus 24:9-14).

Observe a diferença da primeira parte de seu sermão, neste trecho Jesus faz alusão direta aos eventos que devem acontecer pouco antes do fim do tempo, pois termina com as palavras "e então vira o fim". Resumamos estes eventos:

O povo de Deus será entregue à tribulação. Se levantará um ódio generalizado contra eles e lhes perseguirão até a morte.

Os homens odiarão uns aos outros, a maldade multiplicará e o amor de muitos se esfriará.

Falsos profetas se levantarão e enganarão a muitos.

O evangelho do Reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações.

Embora muitos intérpretes citem estes quatros pontos como se tratassem de fatos isolados, o contexto mostra que eles na realidade, fazem parte de uma mesma profecia, pois o ódio e o desamor dos habitantes da terra, somados à obra dos falsos profetas darão como resultado a perseguição e morte daqueles que se levantam para pregar o evangelho do Reino de Deus. Esta conclusão é completamente confirmada por Jesus no livro de Apocalipse:

Advertência: O que é descrito na passagem seguinte não é literal em todos os seus aspectos. Apenas mostra, por meio de símbolos, os personagens e os eventos implicados no grande conflito que se desencadeará antes da vinda de Cristo.

"E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, e tribo, e língua, e povo, dizendo com grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, porque vinda é a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas. E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu! Caiu babilônia, aquela grande cidade que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição! E os seguiu o terceiro anjo, dizendo com grande voz: se alguém adorar a besta e a sua imagem e receber o sinal na testa ou na mão, também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso, nem de dia de noite, os que adoram a besta e a sua imagem e aquele que receber o sinal do seu nome. Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus. E ouvi uma voz do céu, que dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os sigam. E olhei, e eis uma nuvem branca e, assentado sobre a nuvem, um semelhante ao Filho do Homem, que tinha sobre a cabeça uma coroa de ouro e, na mão, uma foice aguda. E outro anjo saiu do templo, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a nuvem: Lança a tua foice e sega! É já vinda a hora de segar, porque a seara da terra está madura! E aquele que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice à terra, e a terra foi segada" (Apocalipse 14:6-16).

Note que esta passagem de Apocalipse menciona os mesmos elementos de Mateus 24 com uma semelhança impressionante. Comparemos em detalhes as duas passagens:

Mateus 24:9 diz: "então os entregarão à tribulação, os matarão, e sereis odiados por todos por causa do meu nome" e Apocalipse 14: 12,13. Refere-se aos que tem a fé de Jesus. "Aqui está a paciência dos santos... Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor". A causa de sua morte tem relação direta com a adoração da "imagem" do versículo 9, pois segundo Apocalipse 13:15 a esta haveria de permitir que falasse e fizesse matar a todo o que não a adorasse.

Mateus 24:9,12 assegura que para esta época se haverá "multiplicado a iniqüidade" e que o povo de Deus será odiado por "todos". Apocalipse 14:9 fala da "besta", a qual aparece em Apocalipse 13:6-8 "blasfemando contra Deus" e fazendo "guerra contra os santos". E embora pareça inacreditável, "todos os habitantes da terra" chegarão a estar de acordo com ela (vs. 8).

Mateus 24:11 diz que "muitos falsos profetas se levantarão e enganarão a muitos." Apocalipse 14:9 fala acerca da imposição da "marca da besta" e da adoração dela "e a sua imagem" fatos que terão sua origem na obra do falso profeta: "... o falso profeta, que, diante dela, fizera os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem"(Apocalipse 19:20).

Mateus 24:13 diz que "o que perseverar até o fim será salvo". Apocalipse 14:12, falando do povo de Deus diz: "Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus".

Mateus 24:14 falando da pregação da última mensagem de misericórdia, diz: "E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo". Apocalipse 14:6 diz: "... e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, e tribo e língua, e povo".

Mateus 24:14 diz que imediatamente depois de pregar-se o Evangelho a todas as nações "virá o fim". Apocalipse 14:16 apresenta esta mesma verdade ao dizer "... e a terra foi segada"; pois o Senhor Jesus ensinou em Mateus 13:39 que "a ceifa é o fim do mundo".

Todo o anterior confirma que Apocalipse é, em si mesmo uma extraordinária ampliação dos eventos expostos pelo Senhor Jesus em Mateus 24:9-14 e que na realidade são uma mesma profecia, por meio da qual podemos saber com exatidão quão perto ou quão distante se encontra o "fim do mundo".

É importante ressaltar que apesar da vinda de Jesus estar muito perto, ainda não está "às portas". Somente quando o mundo inteiro se unir contra o povo de Deus, quando se decrete a morte sobre os que se negam prestar adoração a besta e a sua imagem (lembre que são símbolos), poderemos saber com certeza que a vinda de Cristo é iminente.

Amigo leitor, não permita que seu coração se angustie e desanime com o que diz esta profecia. É certo que os que se neguem a adorar a besta e a sua imagem serão perseguidos até as últimas conseqüências, mas também é certo que Deus é nosso Pai, nos ama e não nos deixará sozinhos na prova:

"Dizei aos turbados de coração: Esforçai-vos e não temais; eis que o vosso Deus virá com vingança, com recompensa de Deus; Ele virá e vos salvará." (Isaías 35:4).

Ainda se necessário fosse dar a vida por causa da pregação do evangelho, ou se nosso corpo sofresse dor, e aflição nosso coração, tão pouco devemos temer, pois se cultivamos nossa amizade com Jesus e fazemos dele o centro de nossas vidas, finalmente venceremos:

"Porque qualquer um que quiser salvar a sua vida perdê-la-á, mas qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho esse a salvará" (Marcos 8:35).

"Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; e todo aquele que vive e crê em mim nunca morrerá. Crês tu nisso?" (João 11:25,26).

E independente do que venha ocorrer conosco, devemos responder como os Amigos de Daniel responderam, quando mesmo com ameaças de morte eles se recusaram a se ajoalharem diante da estátua de ouro de Nabucodonozor

"Se o nosso Deus, a quem servimos, quer livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das tuas mãos, ó rei. Se não, fica sabendo, ó rei, que não serviremos a teus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que levantaste." (Daniel 3:17-18)

A Bíblia nos diz, também, que não será necessário que todos os filhos de Deus percam a vida, pois haverá um grande número deles que serão protegidos durante este tempo e verão Cristo voltar sem terem conhecido a morte. O apóstolo Paulo descreve esta verdade de modo que nos anima a colocar nossa esperança no glorioso destino que espera aos que permaneçam firmes e constantes:

"Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras" (1 Tessalonicenses 4:16-18).

Os personagens que intervirão no conflito final já estão presentes e apenas esperam a oportunidade para tomar seu papel no último grande drama da história deste mundo. É importante que todo aquele que crê na palavra bíblica como única regra de fé e prática, investigue com diligência a quê ou a quem se referia Jesus Cristo nas passagens proféticas de Mateus 24 e Apocalipse.

*texto adaptado

É A MENTIRA JUSTIFICÁVEL EM ALGUMAS SITUAÇÕES??

Teria Deus aceitado o emprego da mentira, como no caso de Raabe (Js 2:3-7) e até orientado o profeta Samuel a mentir ( I Sm 16:1-4)?

Para início de discussão, deve-se dizer que a Bíblia não apoia o emprego da mentira em nenhuma situação; ao contrário, credita-a ao diabo: “Vós sois do diabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira” (Jo 8:44).

Ora, visto que Deus não apoia nenhuma espécie de mentira, como entender a mentira de Raabe e a instrução divina a Samuel para que ele omitisse o objetivo maior de sua visita a Belém?

Analisemos a mentira de Raabe, relatada em Josué 2:3-7: ”Mandou, pois, o rei de Jericó dizer a Raabe: Faze sair os homens que vieram a ti e entraram na tua casa, porque vieram espiar toda a terra. A mulher, porém, havia tomado e escondido os dois homens; e disse: É verdade que os dois homens vieram a mim , porém eu não sabia donde eram. Havendo-se de fechar a porta, sendo já escuro, eles saíram; não sei para onde foram; ide após eles depressa, porque os alcançareis. Ela, porém, os fizera subir ao eirado e os escondera entre as canas do linho que havia disposto em ordem no eirado. Foram-se aqueles homens após os espias pelo caminho que dá aos vaus do Jordão; e, havendo saído os que iam após eles, fechou-se a porta .”

É claro que Raabe sabia quem eram aqueles dois espias, conforme suas próprias palavras em 2:8-13. Então, como fica sua evidente mentira, mesmo que fosse para salvar sua própria vida e a dos dois israelitas? O fato de sua mentira ser mencionada na Bíblia é uma indicação de que Deus a teria aprovado?

Primeiramente, devemos nos lembrar de quem era Raabe. Era uma cananeia, prostituta e adoradora de ídolos. Não devemos, pois, cobrar dela mais do que poderia dar. Ou seja, não devemos julgá-la à luz do conhecimento que Israel tinha de Deus e do que era certo ou errado. Ela agiu como uma típica pagã teria agido. “Para um cristão, uma mentira nunca pode ser justificada, porém para uma pessoa como Raabe a luz vem gradualmente. ‘Deus não leva em conta os tempos da ignorância ( At 17:30). Deus aceita o que é sincera e honestamente praticado, mesmo quando misturado com fragilidade e ignorância. Deus nos aceita como somos, porém devemos “crescer na graça” (2Pe 3:18)” (SDABC, v. 2, p. 183).

Assim, vê-se que a Bíblia apenas menciona a mentira de Raabe, sem, contudo, endossá-la ou apoiá-l a. O certo é que Raabe deve ter feito mudanças em sua maneira de agir ao se casar com Naasom, um príncipe da tribo de Judá ( Mt 1:5), tornando-se, assim, ancestral de Cristo. Uma vez que ela figura na galeria dos heróis da fé ( Hb 11:31), com certeza, deixou de lado o uso da mentira.

O caso de Samuel é mais difícil de entender do que o de Raabe, que era uma pagã. Samuel era israelita e também profeta de Deus. Como, pois, entender a instrução divina a ele, relatada em 1 Samuel 16:1-4?: “Disse o Senhor a Samuel: Até quando terás pena de Saul, havendo-o Eu rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite e vem; enviar-te-ei a Jessé, o belemita; porque, dentre os seus filhos, Me provi de um rei. Disse Samuel: Como irei eu? Pois Saul o saberá e me matará. Então, disse o Senhor: Toma contigo um novilho e dize: Vim para sacrificar ao Senhor. Convidarás Jessé para o sacrifício; Eu te mostrarei o que hás de fazer, e ungir-Me-ás a quem eu te designar. Fez, pois, Samuel o que dissera o Senhor e veio a Belém. Saíram lhe ao encontro os anciãos da cidade, tremendo, e perguntaram: É de paz a tua vinda?”

Esse é um caso de “informação incompleta”, ou seja, Samuel não devia dizer naquele momento tudo sobre sua visita a Belém, visto que o rei Saul poderia matá-lo e também aquele que seria ungido (no caso, Davi) e quem sabe até toda a família de seu pai, Jessé.

Ao dizer para os anciãos de Belém: “Vim para sacrificar ao Senhor”, Samuel não estava mentindo, pois havia ido até Belém também para isso. Só que, naquele momento, não devia revelar o objetivo maior de sua visita, que era ungir um novo rei. “Não era do interesse público que a unção de Davi fosse conhecida naquele momento” (Ibid., p. 529).

Em qualquer situação, e em especial as de risco, deve o cristão seguir o conselho de Cristo: “Eis que Eu vos envio como ovelhas para o meio de lobos; sede, portanto, prudentes como as serpentes e símplices como as pombas” (Mt 10:16). Imagine um cristão com um carregamento de Bíblias tentando entrar num país em que o cristianismo é proibido. Ao ser perguntado por um guarda da alfândega sobre o que está levando, seria prudente dar todos os detalhes do conteúdo das caixas, dizendo trata r- se de Bíblias, incluindo o tipo de versão, se em brochura ou encadernadas, a cor, tamanho, etc, ou bastaria dizer que está levando livros? Agora, se lhe fosse perguntado se o que estava levando eram Bíblias, então deveria dizer que sim, que eram Bíblias. Ou seja, não deveria dizer mais do que lhe fosse perguntado.

Vivemos em dias de muita falta de honestidade e veracidade. Deus espera que cada seguidor Seu diga sempre a verdade, mas com a prudência orientada pelo Espírito Santo.

ANDANDO NO ESPÍRITO

 

< Gálatas 5:16-26, 6:6-18 >

“Digo, porém: Andai pelo Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne. Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis. Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia, a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos, as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus. Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade. a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito. Não nos tornemos vangloriosos, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.”

“E o que está sendo instruído na palavra, faça participante em todas as boas coisas aquele que o instrui. Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido. Então, enquanto temos oportunidade, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé. Vede com que grandes letras vos escrevo com minha própria mão. Todos os que querem ostentar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo. Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam a lei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne. Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo. Pois nem a circuncisão nem a incircuncisão é coisa alguma, mas sim o ser uma nova criatura. E a todos quantos andarem conforme esta norma, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus. Daqui em diante ninguém me moleste; porque eu trago no meu corpo as marcas de Jesus. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém.”

O apóstolo Paulo escreveu sobre o Espírito Santo em sua epístola aos Gálatas. Em Gálatas 5:13-14, ele diz, “Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros. Pois toda a lei se cumpre numa só palavra, a saber: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.”

Em resumo, a mensagem é que como nós fomos salvos e libertos do pecado por crer no belo evangelho, porém não devemos usar esta liberdade como uma oportunidade de cair na cobiça da carne, mas por meio do amor nós devemos servir uns aos outros e seguir o belo evangelho. Como Deus nos salvou de todos os nossos pecados, cabe a nós pregar o evangelho. Paulo também disse “Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais também uns aos outros” (Gálatas 5:15).

Ande no Espírito para ser cheio do Espírito Santo

Em Gálatas 5:16 Paulo diz, “Digo, porém: Andai pelo Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne .” E nos versos 22-26 ele diz, “Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade. a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito. Não nos tornemos vangloriosos, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros .” Aqui, Paulo nos diz que, se andarmos no Espírito, nós iremos colher o fruto do Espírito. O Espírito Santo nos pede que andemos Nele, nós, porém, vivemos na carne.

Nós, seres humanos, somos nascidos da carne, que não pode colher o fruto do Espírito. Mesmo se tentarmos andar no Espírito, nossa natureza não poderá ser mudada. É por isso que só aqueles que recebem a habitação do Espírito Santo, crendo no belo evangelho, podem andar no Espírito e colher os Seus frutos.

Quando a Bíblia nos diz para andar no Espírito, significa que devemos pregar o belo evangelho para que outros também possam ser perdoados por seus pecados. Se nós vivermos por este belo evangelho, iremos colher o fruto do Espírito. Em outras palavras, não é um problema de mudar a natureza humana. Quando nós andamos com este belo evangelho, podemos colher o fruto do Espírito chamado amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. O fruto do Espírito nos ajuda a salvar os outros de seus pecados para ter vida eterna.

A cobiça da carne versus os desejos do Espírito

Paulo disse, “Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis” (Gálatas 5:17). Como nós, que fomos redimidos, possuímos a cobiça da carne e o Espírito ao mesmo tempo, estes dois elementos estão sempre disputando um contra o outro. O resultado é que nem um, nem outro pode encher nossos corações.

O Espírito nos faz desejar, do fundo dos nossos corações, pregar o belo evangelho e servir ao Senhor. Nos faz zelosos para nos engajarmos em nossos trabalhos espirituais. Nos ajuda a salvar pessoas de seus pecados pregando o belo evangelho de Deus.

Mas pelo contrário, nossos desejos aumentam a cobiça da carne, para que não possamos andar no Espírito. Este é o eterno conflito entre o Espírito e a cobiça da carne. Quando uma pessoa é consumida pelas cobiças da carne, ela acaba alimentando a carne. Esta estabelece seus desejos contra o Espírito. Eles são opostos um ao outro, para que não possamos fazer as coisas que desejamos.

Então, o que está envolvido na questão de andar com o Espírito? E que tipos de coisas estão agradando a Deus? Deus disse que pregar e seguir o belo evangelho é a vida de andar no Espírito. Ele dá o coração para andar no Espírito àqueles que têm a habitação do Espírito Santo, para que possam levar uma vida espiritual. O mandamento que Deus nos deu, de colher o fruto do Espírito por meio do andar no Espírito, foi um conselho e uma ordem para salvarmos os outros de seus pecados, pregando o belo evangelho. Andar no Espírito significa viver uma vida que está agradando a Deus.

Para andarmos no Espírito, precisamos ter Sua habitação, em primeiro lugar. Precisamos, primeiramente, crer no belo evangelho que Deus nos deu, se desejamos receber o Espírito Santo que habita em nós. Se não acreditarmos no belo evangelho do fundo de nossos corações, nós não receberemos a habitação do Espírito Santo e nem iremos obter a salvação dos pecados, o que significa que nós não estaremos aptos a andar nEle.

O Espírito nos dá o desejo de pregar o belo evangelho, para servir ao Senhor e trazer glória a Deus. Este desejo vem de um coração que é dedicado a Deus, para pregar o evangelho para o mundo inteiro. Também vem de um coração que está desejando fazer qualquer coisa para pregar o belo evangelho. Aqueles que crêem no belo evangelho e recebem o Espírito Santo, após serem perdoados pelos seus pecados, estão aptos a andarem nEle e dedicarem a si mesmos para pregar o evangelho. Esta é a sua herança espiritual do alto.

Aqueles que têm a habitação do Espírito Santo O obedecem e andam nEle, apesar de ainda terem as cobiças da carne. Paulo disse, “Andem no Espírito Santo .” O que ele quis dizer com isso foi que nós devemos pregar o belo evangelho da água e do Espírito para que possamos ajudar outras pessoas a serem perdoadas de seus pecados.

Algumas vezes, enquanto andamos no Espírito, o fazemos segundo a carne. A cobiça desta e o desejo do Espírito lutam um contra o outro em nossas vidas, mas o que temos que saber e reconhecer claramente é que aqueles que têm a habitação do Espírito Santo devem viver a vida andando no Espírito. Apenas assim nós poderemos viver vidas cheias das bênçãos de Deus. Se aqueles que têm a habitação do Espírito Santo recusam a colher o Seu fruto, eles acabam perecendo por colherem o fruto da carne. Esse fruto é perecível e miserável. Nestas mentiras está a razão para vivermos andando no Espírito.

Nós ouvimos, “andar no Espírito”, contudo alguns de nós pode pensar, “como eu posso fazer isso, quando eu não posso sentir o Espírito santo dentro de mim?”. Alguns de nós pensam que só podem reconhecer a habitação do Espírito Santo se Deus aparecer e lhes falar diretamente. Mas isto é um erro. O Espírito nos dá o desejo de viver pelo belo evangelho da água e do Espírito.

Algumas vezes temos a certeza de que Ele habita em nós, mas não podemos senti-lO, porque estamos andando segundo a carne. Alguns podem até mesmo pensar que Ele está dormindo dentro de nós. Estes são os que receberam o Espírito Santo, mas ainda andam na carne.

Estas pessoas apenas confortam a sua própria carne e agem como ela determina, mas sofrem no fim, em razão das exigências da mesma. Mesmo aqueles, que receberam o Espírito Santo, tendem a viver de acordo com as cobiças da carne, porque pensam que é natural viver assim. E aqueles que eventualmente se submetem à carne tornam-se escravos dela.

O Senhor nos diz que devemos viver segundo o Espírito, e isto significa servir ao belo evangelho. Também significa que devemos nos devotar inteiramente para o belo evangelho da água e do Espírito. Alegrar-se no evangelho e viver por ele significa viver de acordo com o Espírito. Nós temos que viver assim, aprendendo a andar nEle. Você está andando no Espírito?

Uma pessoa que não tem o Espírito Santo pode andar no Espírito?

Aqueles que não são nascidos de novo não sabem o que significa andar no Espírito. Todavia, muitas pessoas tentam recebê-Lo e buscam fazer isso por seus próprios meios. Pensam que o ato de desejar o Espírito Santo é o mesmo que ser cheio dEle.

Por exemplo, quando as pessoas se reúnem em certas igrejas para um culto, o pastor ora alto e todos começam a clamar o nome do Senhor. Algumas falam em línguas com se estivessem cheias do Espírito Santo, mas ninguém, nem mesmo essas, pode entender o que estão dizendo. Enquanto isso, outros caem no chão e seus corpos começam a tremer em êxtase. Eles certamente foram possuídos por demônios, mas pensam que receberam o Espírito Santo. Então vem o barulho quando as pessoas gritam, “Senhor, Senhor!” Eles clamam por Ele, derramam lágrimas e batem palmas. Este fenômeno é normalmente chamado de “ser cheio do Espírito Santo.”

O pastor fala em línguas enquanto grita no púlpito e as pessoas gritam “Senhor! Senhor!” Elas amam este tipo de ambiente e algumas dizem que tiveram uma visão da árvore do conhecimento do bem e do mal no Jardim do Éden e do rosto de Jesus, durante seu transe. Elas entendem errado estas coisas, vêem como caminhos para receber o Espírito Santo, para serem cheias dEle e para andar com Ele. Seus objetivos errados resultam de suas concepções, também erradas, sobre a palavra de Deus e sobre o Espírito Santo.

“Andar no Espírito .” Isto é o que Deus diz para aqueles que são nascidos de novo. Significa fazer as coisas que estão agradando a Ele. Paulo comparou os objetivos da carne com o fruto do Espírito Santo. Ele disse, “Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei” (Gálatas 5:22-23).

“Andar no Espírito” significa pregar o belo evangelho e salvar os outros de seus pecados. Se nós fizermos isso, poderemos colher o fruto do Espírito. O fruto do Espírito é amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio, e só poderemos colher este fruto quando vivermos pelo belo evangelho. Se alguém serve e prega o belo evangelho, se sacrificando para isso, então esta pessoa pode viver uma vida espiritual com o Espírito Santo.

Como um fruto do Espírito, “bondade” significa fazer boas obras. Também significa virtude. Manter a virtude pelo belo evangelho e fazer algo em benefício dos outros é a bondade. A maior bondade, na visão de Deus, é pregar o evangelho em benefício dos outros.

E “benignidade” é sentir compaixão pelas pessoas. Aquele que é gracioso para com os outros, serve ao evangelho com paciência e bondade, ficará em paz. Aquele que anda no Espírito é feliz por ver a obra do Senhor cumprida, ama fazer Seu trabalho, ama os outros e é fiel em todas as coisas. Apesar de ninguém ter dado a ele uma obrigação para fazer, este, que tem a habitação do Espírito Santo, é fiel em seu trabalho até que seja cumprido. É gentil e mantém o autocontrole. Ele tem o fruto do Espírito. A pessoa que tem o Espírito Santo tem que andar no Espírito. Apenas se ela assim o fizer, poderá colher o fruto do Espírito.

Você também pode colher o fruto do Espírito se andar no Espírito, mas se não o fizer, irá acabar andando com as cobiças da carne. As Escrituras dizem em Gálatas 5:19-21, “Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia, a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos, as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus .”

As obras da carne são evidentes

As obras da carne são evidentes. A primeira obra da carne é “adultério”, que significa manter uma relação imprópria com o sexo oposto. A segunda é “fornicação .” A terceira é “impureza .” A quarta é “lascívia .” A quinta é “idolatria”, que significa seguir a outros ídolos que não Deus. A sexta é “feitiçaria .” A sétima é “inimizade .” Se uma pessoa sem o Espírito Santo anda de acordo com a carne, ela irá mostrar seu ódio aos outros, conforme a sua natureza pecaminosa. A oitava é “contenda .” Isto significa agressividade com nossos amigos ou família. As outras são “ciúmes, iras e facções .”

A décima é “dissensão .” Quando uma pessoa só anda segundo a carne, é impossível para ela fazer o trabalho da igreja e acaba deixando-a. A décima primeira é “partido .” A pessoa que anda na carne só satisfaz sua própria vontade, mas esta vida é tão diferente da vontade de Deus que eventualmente se afasta do belo evangelho. Partido significa divergir da verdade bíblica. Ninguém que tem fé na palavra de Deus e anda no Espírito vem a se afastar da vontade de Deus. “As invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas” também são obras da carne. Aqueles que andam apenas pelas obras da carne praticam estas coisas. É por isso que o Senhor diz, “Andem no Espírito .” Nós, que somos nascidos de novo, temos que andar no Espírito.

Aqueles que não são nascidos de novo não têm nada, apenas a cobiça da carne, em seus corações. É por isso que eles se envolvem com “prostituição, impureza, lascívia e idolatria.” Falsos ministros, que não são nascidos de novo, praticam “feitiçaria” em seus seguidores, para persuadi-los a doarem muito dinheiro. Eles dão responsabilidades importantes e altas posições da igreja para aqueles que doam mais. Aqueles que vivem na carne mostram sua “ira” pelos outros, dividem a igreja em muitas denominações, se gabam de suas e censuram aos outros com heresia. “Contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos, as invejas, as bebedices, as orgias” estão todos nos corações daqueles que não nasceram de novo. Acontecerá o mesmo conosco se andarmos somente segundo a carne.

O Espírito faz os cristãos nascidos de novo colherem o fruto do Espírito Santo

Aqueles que são nascidos de novo devem viver para pregar o belo evangelho. Como é muito difícil para nós seguirmos o Senhor sozinhos, devemos fazer a obra de servir o belo evangelho entrando para uma igreja de Deus. Nós temos que orar juntos e devotar nossas energias para nos tornarmos alguém que ande pelo belo evangelho do Espírito. As pessoas que andam no Espírito vivem para pregar o evangelho da água e do Espírito. Em outras palavras, andar segundo a carne significa viver uma vida apenas por si mesmo, enquanto andar no Espírito significa trabalhar para salvar as almas dos outros. Muitos cristãos nascidos de novo levam este tipo de vida, vivem para o bem dos outros.

Existe um grande número de pessoas pelo mundo que nunca ouviram o belo evangelho. Nós amamos as pessoas da África e Ásia, amamos todos na Europa e na América, bem como as pessoas das ilhas isoladas. Nós devemos mostrar nosso amor apresentando a eles o evangelho da água e do Espírito.

Nós devemos andar no Espírito. Não há lei contra isto. “Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade. a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei” (Gálatas 5:22-23). Há alguma lei contra isso? Não. É a lei do Espírito que devemos obedecer. Paulo nos disse para andar no Espírito. Assim como nosso Senhor deu Sua vida por nós, pecadores, devemos pregar o evangelho para os outros. Salvar os outros de seus pecados é andar no Espírito. E assim devemos andar nEle.

Paulo disse em Gálatas 5:24-26, “E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito. Não nos tornemos vangloriosos, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros .” Nós devemos viver para salvar as almas perdidas, se vivemos no Espírito. Nós devemos fazer a obra do Espírito e andar com Ele. O Espírito Santo, que Deus nos deu, nos guia para vivermos com Jesus Cristo em nossos corações. O Espírito Santo é o Rei do amor. Deus nos usa como veículos para o Seu amor.

Paulo disse, “E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências” (Gálatas 5:24). Ele também disse que aqueles que são nascidos de novo morreram junto com Jesus Cristo. Aqueles que são realmente nascidos de novo já morreram com Jesus. Nós não percebemos isso, mas nós morremos com Jesus Cristo quando Ele foi crucificado para pagar por nossos pecados. Em outras palavras, o fato de Jesus Cristo ter sido crucificado significa que você e eu morremos com Ele na cruz. Sua morte foi nossa morte e Sua ressurreição simboliza nossa ressurreição garantida. Você e eu vivemos e morremos em Jesus através da nossa fé. Nós precisamos ter fé, ela nos leva a andar no Espírito.

Deus nos deu o poder de andar no Espírito. Portanto, nós que fomos perdoados por todos os nossos pecados, devemos andar nEle. Aqueles que receberam o Espírito Santo devem ser gratos, porque seus pecados foram perdoados, e devem se dedicar a pregar o evangelho, para a salvação dos perdidos. Mesmo se alguém for perdoado de seus pecados e nascer de novo, será separado da igreja de Deus e incapaz de servi-Lo, se continuar vivendo segundo a cobiça da carne. Você e eu devemos viver pelo evangelho da água e do Espírito até o Dia de nosso Senhor Jesus Cristo.

Nunca se vanglorie, mas viva pela plenitude do Espírito

Paulo disse, “Não nos tornemos vangloriosos, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros .” O que é vangloriar? É andar segundo a cobiça da carne. Existem muitas pessoas neste mundo que vivem para seu próprio orgulho. Muitas pessoas acumulam dinheiro, lutam por supremacia, amam a beleza mundana e vivem para o agora. Não há fidelidade nestas coisas e, assim, elas irão decair e desaparecer com o tempo. É por isso que as pessoas que andam segundo a carne são chamadas de orgulhosas. Mesmo as pessoas tendo riquezas, será realmente há paz e satisfação em seus corações? O fruto da carne certamente decai. As coisas terrenas não são para o uso da alma dos outros, mas são apenas para si mesmos, são apenas bons para sua própria carne.

A Bíblia diz, “Um dá liberalmente, e se torna mais rico; outro retém mais do que é justo, e se empobrece” (Provérbios 11:24). Aqueles que não são nascidos de novo tentam guardar o máximo de dinheiro, porque as coisas do mundo são tudo para eles e não têm um lugar dentro deles para ajudar os outros. É por isso que só se importam com suas próprias vidas. Mas a Bíblia diz que, se alguém guarda mais do que é correto, isto leva à pobreza. As pessoas andam segundo a cobiça da carne, mas os resultados são os mesmo como encontrar um ladrão e acabar morto. Todas estas coisas são o resultado do orgulho.

Aqueles que amam seguir os desejos do Espírito

Paulo queria viver uma vida no Espírito e ele fez isso. Ele nos ensinou a viver bem pela palavra de Deus. Ele disse em Gálatas 6:6-10, “E o que está sendo instruído na palavra, faça participante em todas as boas coisas aquele que o instrui. Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido. Então, enquanto temos oportunidade, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé .”

Paulo aconselhou aqueles que conhecem a palavra de Deus para compartilhar todas as boas coisas com seus professores. O que ele quis dizer com “boas coisas” foi agradar ao Senhor salvando as almas perdidas, por meio de uma vida de andar no Espírito, e pregando o evangelho. Aqueles que são nascidos de novo devem se unir àqueles que ensinam e andam no Espírito, tendo a mesma mente, amor e o mesmo julgamento.

“Faça participante em todas as coisas boas aquele que o instrui .” Boas coisas significa salvar outros de seus pecados por meio da igreja. Paulo nos disse para fazer tudo na mesma mente, na mesma oração e na mesma devoção. Nós devemos fazer o trabalho do Senhor juntos.

Paulo disse, “Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará .” Aqui, “escarnecer” significa “zombar ou desdenhar.” Então “não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer” significa não zombar ou desdenhar de Deus. Por exemplo, não se deve tomar as palavras de Deus em vão, traduzindo-as em suas próprias palavras e não acreditando nelas. Paulo disse, “pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará .” Isto significa que aquele que semear a carne, irá ceifar corrupção, mas aquele que semear o Espírito ceifará vida eterna.

O que nós iremos ceifar se vivermos pelo belo evangelho da água e do Espírito? Receberemos a vida eterna e a salvação dos nossos pecados. Nós ceifaremos o fruto do Espírito, guiando as almas dos outros para a redenção de seus pecados e vida eterna por meio das bênçãos de Deus.

Mas, e as pessoas que vivem pela sua própria carne? Elas ceifam corrupção e não há nada, apenas a morte, no final. Não resta nada deles após a sua morte. O homem é nascido com as mãos vazias e morre com as mãos vazias.

Se a pessoa faz a obra de salvar os outros de seus pecados, ela ceifará o fruto do Espírito e a vida eterna. Mas se ela continua andando segundo a cobiça da carne, ela acaba ceifando corrupção. Então, ceifará maldições e passará maldições para os outros. Portanto, Paulo, que conhecia tudo sobre viver pela fé, nos aconselhou a não andar segundo a carne.

“E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido .” Paulo foi um servo de Deus que andou no Espírito. Quando as pessoas vêem na Bíblia que ele andou no Espírito, alguns podem pensar que o Espírito Santo teria ordenado diretamente que ele fizesse as coisas como, “Paulo, vá para a esquerda e encontre alguém” ou “você deve evitar o homem.” Mas isto não é verdade.

Ele andou no Espírito pregando o evangelho da salvação para os outros e ajudando a salvar as suas almas. Paulo também serviu ao Senhor unindo-se àqueles que também andam no Espírito. Entre os cristãos, existem pessoas que não andam no Espírito, mas andam segundo a cobiça da carne. Eles não recebem Paulo, mas se opõe e até mesmo o difamam. Ele dizia que não queria nada com aqueles que lutavam contra os discípulos de Jesus Cristo e os difamavam.

Se você quer andar no Espírito, tem que viver pelo evangelho. O circunciso perseguido Paulo, em Gálatas 5:11, diz, “Eu, porém, irmãos, se é que prego ainda a circuncisão, por que ainda sou perseguido? Nesse caso o escândalo da cruz estaria aniquilado .” Os circuncisos eram aqueles que defendiam a prática da circuncisão, dizendo, “Mesmo se alguém é nascido de novo pela fé em Jesus, esta pessoa deve ser circuncidada. Se ela não é circuncidada na carne de seu prepúcio, ela não é filha de Deus.” Porque eles o perseguiam? Paulo acreditava que a redenção e a benção da vida eterna vinha da fé no batismo de Jesus e no Seu sangue na cruz. Isto é o que ele pregava.

A fé das pessoas justas vem do aprender a verdade e pregá-la. Paulo considerava a verdade da água e do Espírito muito importante. Ele cria que aqueles que conheciam a verdade podiam andar no Espírito e que não havia necessidade de circuncisão. Isto é o que ele pregava, mas os circuncisos criam que a circuncisão era uma parte essencial da fé da pessoa na salvação. Contudo, não há outro evangelho além do que Deus entregou e, portanto, nós não devemos adicionar ou subtrair nada dele.

Quando Paulo andou no Espírito, ele foi perseguido e ignorado por seus companheiros judeus. “Todos os que querem ostentar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo. Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam a lei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne. Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo. Pois nem a circuncisão nem a incircuncisão é coisa alguma, mas sim o ser uma nova criatura” (Gálatas 6:12-15). E Paulo disse para os circuncisos, “Todos os que querem ostentar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo .”

Paulo reprovou aqueles que andavam segundo a cobiça da carne, e havia muitas pessoas como esses. Mas Paulo finalizou suas relações com eles. Paulo disse, “Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo .” Jesus Cristo foi batizado por João, para levar todos os pecados do mundo, e morreu na cruz para salvar Paulo e todas as pessoas que o Senhor nosso Deus chamar. Paulo disse, “Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo. Pois nem a circuncisão nem a incircuncisão é coisa alguma, mas sim o ser uma nova criatura .” Paulo, que foi morto para o mundo, viveu novamente por meio de Jesus Cristo.

Nós estamos realmente mortos em Jesus Cristo, mas algumas vezes nos esquecemos desta verdade. Nós devemos crer nisto, pois se não tivermos fé nesta verdade, somos limitados pelas cobiças da carne e por nossas famílias, e isto nos atrapalha a andar com Deus. Nossa carne é tão fraca que nem mesmo nossa família pode nos ajudar a andar com Ele, apenas o Senhor pode nos ajudar. Mas agora nós estamos crucificados para o mundo. Como um homem morto pode ajudar pessoas terrenas em assuntos terrenos? As pessoas que estão mortas neste mundo não podem possuir as coisas do mundo.

Jesus foi ressuscitado e Sua ressurreição nos permitiu nascer de novo para uma nova vida espiritual. Aqui nós temos nova obra, nova família, nova esperança, somos o povo nascido de novo. Nós, como soldados do céu, temos a responsabilidade de pregar a palavra de Deus. Paulo confessou que ele se tornou um homem ajudando outros a alcançar a salvação, não por meio de maneiras físicas, mas usando métodos espirituais. Ele disse que ele já havia morrido e havia nascido de novo por meio de Jesus Cristo. Vamos evitar ser o tipo de pessoa que ousa dar a mesma confissão de nossas crenças.

Paulo disse em Gálatas 6:17-18, “Daqui em diante ninguém me moleste; porque eu trago no meu corpo as marcas de Jesus. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém .” Paulo trazia as marcas do Senhor Jesus. Ele não cuidava de sua saúde pelo Senhor, a fim de andar no Espírito. Ele não podia nem mesmo escrever, pois gradualmente perdeu sua visão. Algumas cartas de Paulo foram escritas por seus companheiros, como Tércio, enquanto ele falava as palavras de Deus. Apesar de estar espiritualmente fraco, ele era feliz de ser capaz de andar no Espírito e dizia, “mas ainda que o nosso homem exterior se esteja consumindo, o interior, contudo, se renova de dia em dia” (2 Coríntios 4:16).

 

COLABORADOR:Paul C. Jong

OUVIR MÚSICA DO MUNDO É PECADO???

 

 

Ouvir música “do mundo”, que não é evangélica, é pecado?

Músicas com letras que [não são] contrárias às verdades da Palavra de Deus podem ser ouvidas sem problema. É claro que você precisa avaliar também os ritmos, pois existem ritmos que incitam a sensualidade e devem ser evitados. Se uma música tem uma letra digna, mas o ritmo te leva em direção ao pecado, evite-a. Precisamos aprender a sermos cristãos críticos e coerentes nas nossas posições.

Evitar ouvir uma música que [você sabe] que não agrada a Deus, é um bem que você faz a si mesma e ao seu relacionamento com Deus.

Precisamos aprender a fazer uma seleção daquilo que ouvimos, separando o que não agrada a Deus e ficando com aquilo que não O desagrada. Isso serve também para todo tipo de arte (Livros, filmes, peças, televisão).

 

Existem músicas muito lindas (que não se enquadram no rótulo “gospel” ou evangélica”) que falam da natureza, do amor, de coisas boas e dignas… Qual o problema em ouvi-las? Que pecado pode haver nelas? Vários dos poemas bíblicos não falam diretamente de Deus, mas contém sabedoria e poesia inspiradoras que, no fim, acabam apontando para Deus.

Outra coisa importante: As músicas ditas “evangélicas”, também precisam passar por uma análise criteriosa, pois muitas delas têm letras totalmente contrárias ao que diz a Palavra de Deus. Não é porque é “evangélica” ou “gospel” que podemos ouvir e cantar sem problemas!

Deixo a você o conselho do apóstolo Paulo: “julgai todas as coisas, retende o que é bom; abstende-vos de toda forma de mal.” (1Ts 5. 21-22)

 

colaborador:ESBOÇANDOIDEIAS

É PECADO DANÇAR???

 

 

 

 

É pecado dançar?Algumas pessoas, quando perguntam se é pecado dançar, querem um trecho bíblico que explicitamente condena todo tipo de dança. Tais pessoas buscam em vão um versículo que não existe. Vamos ver o que a Bíblia diz sobre danças, e como julgar pela palavra de Deus as danças modernas.Danças na Bíblia, como nos dias de hoje, não são todas iguais. Podemos ver, pelo menos, dois tipos de danças na Bíblia: Muitas danças foram uma expressão de alegria e de regozijo, até em louvor e celebração diante de Deus (2 Samuel 6:14-16; Salmo 150:4; Jeremias 31:4,13; Lamentações 5:15; Mateus 11:17; Lucas 15:25). Em algumas das citações do Antigo Testamento, parece que as mulheres dançavam separadas dos homens (Êxodo 15:20; Juízes 21:21-23; 1 Samuel 18:6). Mas outras danças tinham um aspecto sensual, com intenção de agradar os homens. A filha de Herodias dançou de uma maneira que agradou aos homens na festa do rei, levando este líder a fazer uma promessa irrefletida (Marcos 6:21-28).Nos dias de hoje, como pessoas governadas pela palavra de Cristo, devemos dançar?Da mesma maneira que encontramos danças diferentes na Bíblia, podemos ver danças hoje com propósitos e estilos diferentes. Condenar toda e qualquer atividade chamada de “dança” seria uma postura indefensível em termos bíblicos. Não devemos fazer as nossas próprias leis em relação à vontade de Deus (Mateus 15:9).Mas dentro da palavra de Deus, o que podemos observar?Primeiro, devemos notar que danças não fazem parte da adoração ordenada por Deus no Novo Testamento. Como muitas outras expressões físicas de louvor (sacrifícios de animais, incenso, bater palmas, instrumentos musicais), danças de louvor pertencem à Antiga e não à Nova Aliança.Segundo, devemos admitir que a grande maioria das danças praticadas hoje tem um elemento sensual. A não ser um homem dançando com a sua própria mulher num lugar privativo, a prática quase sempre envolve conduta, contato e pensamentos impróprios. Seja pelo toque íntimo do casal ou pelo movimento que destaca a sensualidade do corpo, o efeito da maioria das danças é incitar pensamentos impuros.O servo de Deus faz morrer a impureza, a paixão lasciva e os desejos malignos (Colossenses 3:5). Seu compromisso com Deus o mantém longe de danças e outras atividades que provocam desejos e pensamentos errados.

ENTENDENDO A BÍBLIA...

Muitas pessoas descobrem que a Bíblia é um livro muito difícil de ler. Eles iniciam a leitura com boas intenções, mas param de ler depois de um tempo por não entenderem o que eles estão lendo. Isto é muito triste porque (1), a Bíblia é a palavra do Infinito Deus que criou este universo e tudo o que nele há, revelando sua vontade em como nós temos que viver nossas vidas, e (2) a Palavra de Deus é o poder que Ele aplica nas vidas daqueles que Ele decidiu salvar – ninguém pode ser salvo a não ser que seja pelo poder da Palavra de Deus.

Misericordiamente, Deus nos mostra como nós temos que interpretar as escrituras para que possamos entender o que Ele esta dizendo-nos. Vamos examinar agora como Deus mesmo nos diz como a Bíblia deve ser entendida.

A Bíblia somente, em sua inteireza e a Palavra completa de Deus revelada:

2 Timoteo 3:16 Toda a Escritura é divinamente inspirada {literalmente, “Sopro de Deus”}, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;

2 Pedro1:21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.

I Tessalonicenses 2:13 Por isso também damos, sem cessar, graças a Deus, pois, havendo recebido de nós a palavra da pregação de Deus, a recebestes, não como palavra de homens, mas (segundo é, na verdade), como palavra de Deus, a qual também opera em vós, os que crestes.

Apocalipse 22:18 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro;

♦ Porque a Bíblia é um livro como nenhum outro (não escrito por homem mas pelo infinito Deus), nós devemos buscar a Deus somente por instruções em como entender a Bíblia. A Bíblia deve ser a nossa única autoridade. Nós não podemos usar os nossos pensamentos vãos de nossa mente pecaminosa para desenvolver regras que interpretem a Bíblia.

Todas as Palavras das Escrituras, todos os caracteres da autografia no original, são perfeitos e verdadeiros:

Provérbios 30:5 Toda a Palavra de Deus é pura; escudo é para os que confiam nele.

Salmos 12:6 As palavras do SENHOR são palavras puras, como prata refinada em fornalha de barro, purificada sete vezes.

Salmos 119:160 A tua palavra é a verdade desde o princípio, e cada um dos teus juízos dura para sempre.

Apocalipse 21:5 …E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.

Mateus 5:18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.

Romanos 3:4 De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso;…

♦ Como estas palavras são perfeitas e verdadeiras, não pode existir nenhuma contradição dentro da Bíblia. Assim que, se nós encontrarmos algumas passagens que parecem se contradizer, nos podemos saber que não entendemos uma destas aparentes contradições corretamente. Deus frequentemente usa estas aparentes contradições para chamar nossa atenção para um importante ensino das escrituras, forçando-nos a estudar com muito mais atenção.

A Bíblia é o poder de Deus para a Salvação:

Romanos 1:16 Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.

Romanos 10:17 De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.

♦ Não existe nenhum livro mais importante no universo do que a Bíblia. Deus não salvara ninguém aparte do poder da sua palavra. Isto é um fato de grande importância para toda a raça humana.

Nós só podemos entender a Bíblia se Deus o Espírito Santo, abrir nossos olhos (espirituais) e mentes e corações para nos dar entendimento da sua infinita Palavra de Deus:

I Coríntios 2:14 Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.

Jó 32:8 Na verdade, há um espírito no homem, e a inspiração do Todo-Poderoso o faz entendido.

Lucas 24:45 Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.

Salmos 119:18 Abre tu os meus olhos, para que veja as maravilhas da tua lei.

♦ Nós devemos estudar a Bíblia com muita humildade e oração, pedindo que Deus abra nossos olhos espirituais e permita-nos entender a sua Palavra.

A Bíblia nos explica que e necessário que comparemos escritura com escritura (coisas espirituais com coisas espirituais) Para entender a Bíblia:

I Coríntios 2:13 As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais.

João 6:63 …as palavras que eu vos disse são espírito e vida.

II Pedro 1:20 Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.

♦ A Bíblia serve de ser seu próprio dicionário e comentário. Os significados das frases e palavras não são definidos pela mente humana ou estudos da literatura secular grega, mas sim por Deus – nós devemos olhar e ver como Deus usa essas Palavras em outro lugar dentro das escrituras.

♦ Porque a Bíblia foi escrita somente por um autor, Deus, nós podemos confidencialmente comparar palavras e frases de uma parte da Bíblia com outra parte da Bíblia. Deus nos fala para compararmos escrituras com escrituras (espiritual com espiritual). Ele não nos diz para comparar historia com historia, ou gramática com gramática como muito teólogos de hoje o fazem.

Uma criança pode entender a bíblia, o suficiente para a salvação, se Deus lhe da o entendimento:

II Timóteo 3:15 E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.

Mas outro fator chave (e de uma maneira surpreendente) é que a Bíblia foi escrita para ser difícil de entender aos que não crêem. Isto era um método consistente de Jesus ensinar enquanto Ele caminhava e ensinava aqui na terra:

Provérbios 25:2 A glória de Deus está nas coisas encobertas; mas a honra dos reis, está em descobri-las.

Salmos 78:2-3 Abrirei a minha boca numa parábola; falarei enigmas da antiguidade. Os quais temos ouvido e sabido, e nossos pais no-los têm contado.

(esta “parábola” é a historia inteira da nação de Israel, que é um quadro espiritual que tipifica o Evangelho.)

II Pedro 3:16 Falando disto, como em todas as suas epístolas {de Paulo}, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição.

Mais exemplos: Jesus falou quase que inteiramente em parábolas ao publico em geral:

Marcos 4:33-34 E com muitas parábolas tais lhes dirigia a palavra, segundo o que podiam compreender. E sem parábolas nunca lhes falava; porém, tudo declarava em particular aos seus discípulos.

Lucas 8:10 E ele disse: A vós vos é dado conhecer os mistérios do reino de Deus, mas aos outros por parábolas, para que vendo, não vejam, e ouvindo, não entendam.

♦ A Bíblia contem muitos versos que tem um profundo significado espiritual, escritos como parábolas e alegorias.

A Bíblia testifica de si mesma desde o começo até o fim de que esta cheia das mensagens de Jesus, do evangelho da salvação e de muitas estórias do velho testamento que são atualmente parábolas históricas que simbolicamente apontam para Cristo:

Atos 3:18 Mas Deus assim cumpriu o que já dantes pela boca de todos os seus profetas havia anunciado; que o Cristo havia de padecer.

Atos 3:24 Sim, e todos os profetas, desde Samuel, todos quantos depois falaram, também predisseram estes dias.

João 5:39 Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;

Hebreus 10:7 Então disse: Eis aqui venho (No princípio do livro está escrito de mim), Para fazer, ó Deus, a tua vontade.

Lucas 24:25-27 E ele lhes disse: O néscios, e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura não convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória? E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.

♦ Porventura não importa que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glória? E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicou-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.

Nós devemos procurar o evangelho de Cristo em qualquer lugar na Bíblia quando a lemos e a estudamos. Quando começarmos a ver Cristo, nos podemos saber que estamos indo no verdadeiro significado do verso. A Bíblia inteira contém um profundo significado espiritual escondidos como parábolas e alegorias dentro dos versos que parecem ser simples ensinamentos morais e históricos.

Toda afirmação histórica e moral da Bíblia é absolutamente verdadeira, mas nós podemos aprender ainda mais olhando para o simbolismo espiritual das mensagens destes versos. Jesus repreendeu seus seguidores e fariseus que estavam tentando pegar suas palavras literalmente quando o significado das suas palavras deveriam serem entendidas simbolicamente, com um profundo significado espiritual. Vejamos alguns exemplos:

Mateus 16:6-8 E Jesus disse-lhes: Adverti, e acautelai-vos do fermento dos fariseus e saduceus. E eles arrazoavam entre si, dizendo: É porque não trouxemos pão. E Jesus, percebendo isso, disse: Por que arrazoais entre vós, homens de pouca fé, sobre o não terdes trazido pão?

João 4:11,13 Disse-lhe a mulher: Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; onde, pois, tens a água viva?…Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede;

João 3:4,10 Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer? {E Jesus o repreendeu no verso 10:} Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu és mestre de Israel, e não sabes isto?

João 11:11-13 Assim falou; e depois disse-lhes: Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono. Disseram, pois, os seus discípulos: Senhor, se dorme, estará salvo. Mas Jesus dizia isto da sua morte; eles, porém, cuidavam que falava do repouso do sono.

João 6:51-53,60-61,66 Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo. Disputavam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a comer? Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos… Muitos, pois, dos seus discípulos, ouvindo isto, disseram: Duro é este discurso; quem o pode ouvir? Sabendo, pois, Jesus em si mesmo que os seus discípulos murmuravam disto, disse-lhes: Isto escandaliza-vos?…Desde então muitos dos seus discípulos tornaram para trás, e já não andavam com ele.

Lucas 24:45-46 Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras. E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dentre os mortos,

Jesus esta dizendo aqui que as escrituras do velho testamento anunciam que Cristo teria que morrer e ser ressuscitado no terceiro dia ainda que não esta explicitamente escrito em qualquer parte do velho testamento, mas esta alegoricamente afirmado em Jonas 1:17:

“Preparou, pois, o SENHOR um grande peixe, para que tragasse a Jonas; e esteve Jonas três dias e três noites nas entranhas do peixe.”

Cristo apontou para este verso do Velho Testamento mostrando-nos que isto esta alegoricamente descrevendo a sua ressurreição em Mateus 12:40:

“Pois, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra.”

Assim Cristo nos ensina que nós devemos entender corretamente a historia de Jonas, onde devemos ver que Ele esta nos falando da sua ressurreição.

Lucas 17:12,14-17 E, entrando numa certa aldeia, saíram-lhe ao encontro dez homens leprosos, os quais pararam de longe;… E ele, vendo-os, disse-lhes: Ide, e mostrai-vos aos sacerdotes. E aconteceu que, indo eles, ficaram limpos. E um deles, vendo que estava são, voltou glorificando a Deus em alta voz; E caiu aos seus pés, com o rosto em terra, dando-lhe graças; e este era samaritano. E, respondendo Jesus, disse: Não foram dez os limpos? E onde estão os nove?

Vemos aqui claras indicações de como nós devemos entender os aspectos espirituais das Escrituras. Cristo comanda aos deis leprosos para se mostrarem ao sacerdote como na lei do Velho Testamento comandava. Isto era uma referencia ao cerimonial da Lei em Levítico 14:2 “Esta será a lei do leproso no dia da sua purificação: será levado ao sacerdote,” Cristo mostra-nos em Sua resposta ao único leproso em que Seus comandos eram pra serem entendidos espiritualmente, que aponta para o fato de nossa ida ao Grande Sumo Sacerdote (Hebreus 4:14 “Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.”) quando nos tornamos salvos. Jesus repreendeu os outros nove leprosos por seguirem os seus comandos literalmente, ignorando a verdade espiritual no intento de obedecer seu mandamento de mostrarem-se a Cristo o Sumo Sacerdote e dar Graças.

A Bíblia e um livro espiritual e não é para ser lido como um livro de ensino moral ou histórico, ou poesia, ou sabedoria. E nisto que este livro esta focado, na grande necessidade humana–Salvação.

João 6:63 O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos disse são espírito e vida.

Romanos 7:14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.

Em suma, o ensino chave a respeito em como nos temos que estudar e entender a Bíblia:

1. Sempre ore antes de estudar a Bíblia, desde que é somente o Espírito de Deus quem pode abrir os nossos olhos espirituais e nos dar qualquer entendimento de sua infinita Palavra.
2. Sabendo que todas as palavras dentro da Bíblia foram escritas por Deus e são completamente verdadeiras, portanto ela estará em harmonia com qualquer outra palavra dentro dela. Se existe uma aparente contradição, temos que levar em conta que ainda não entendemos esta ou aquela passagem corretamente.
3. Nós temos que comparar escrituras com escrituras. A Bíblia é o seu próprio dicionário e define seus próprios termos. Isto significa que quando lemos um verso na Bíblia, nós devemos fazer uma nota para termos uma idéia do que parece estar relacionado com outros versos que temos lido. Estudando estes versos juntos nos ajudara a entender melhor, desde que um verso pode conter diferentes ligações em um significado geral. Outra implicação e que nós não devemos ir aos dicionários grego ou hebreu para encontrarmos o significado Bíblico da palavra; nós devemos sim, é olhar em como as palavras em grego e hebreu são usadas por Deus dentro da Bíblia. Existem excelentes ferramentas para nos ajudar neste trabalho, tal como Bíblia com Exaustiva Concordância ou Concordância Analítica Jovem, e um software que uma vez instalado em seu computador pessoal, o ajudara a encontrar o que precisa dentro da Bíblia, o qual pode ser obtido de graça no nosso website: www.ebiblefellowship.com/free_cd. Muitas Bíblias em outras linguagens podem ser baixadas do menu Ajuda deste software. Estas ferramentas podem nos ajudar a encontrar todos os versos onde uma palavra em particular grega ou bebraica for usada, sem requerer que aprendamos a língua original.
4. A Bíblia inteira, o Velho Testamento e o Novo Testamento, estão entrelaçados com o evangelho da Salvação de Deus, apontando para a necessidade da salvação do pecador, do julgamento que esta para vir, a expiação do sacrifício de Cristo na Cruz, apontando para o fato de que a nossa salvação é um trabalho feito pela soberana vontade de Deus ou uma verdade espiritual relacionada. Qualquer significado de simbolismo ou alegoria, deve apontar para Cristo e seu evangelho, e deve estar consistente com tudo o mais dentro das escrituras.
5. Parábolas e alegorias não podem ser muito pressionados… sendo símbolos e sombras da verdade que elas nos apontam, sendo que algumas vezes elas não se aplicam inteiramente em todo o aspecto da verdade relacionada. Isto significa que elas ensinam alguns aspectos substanciais, mas podem ser incompletos ou implicarem em outros aspectos que não podem ser aplicados. Isto é onde o principio no item 2 deve ser aplicado: tendo certeza de que as conclusões alcançadas são consistentes com tudo o mais neste aspecto dentro das escrituras.

Salmos 119:97 Oh! quanto amo a tua lei! É a minha meditação em todo o dia.

 

 

colaboradores:ebiblefellowship.com

DESPERTAI! É TEMPO DE ORAÇÃO!!!

 

 

A Oração Eficaz

I Reis 18:41-45

[41] Então, disse Elias a Acabe: Sobe, come e bebe, porque já se ouve ruído de abundante chuva.
[42] Subiu Acabe a comer e a beber; Elias, porém, subiu ao cimo do Carmelo, e, encurvado para a terra, meteu o rosto entre os joelhos,
[43] e disse ao seu moço: Sobe e olha para o lado do mar. Ele subiu, olhou e disse: Não há nada. Então, lhe disse Elias: Volta. E assim por sete vezes.
[44] À sétima vez disse: Eis que se levanta do mar uma nuvem pequena como a palma da mão do homem. Então, disse ele: Sobe e dize a Acabe: Aparelha o teu carro e desce, para que a chuva não te detenha.
[45] Dentro em pouco, os céus se enegreceram, com nuvens e vento, e caiu grande chuva. Acabe subiu ao carro e foi para Jezreel.

Dentro desse texto de I Reis, vemos que o modelo de oraçâo eficaz pode ser comparado a oração de Elias, que orou para que não chovesse e não choveu e, depois, orou para que chovesse e choveu.

Vemos que, dentro da Palavra, além de descrever como oração, essa conversa com Deus é chamada também de:

"invocar a Deus" - Sl 17:6,
[6] Eu te invoco, ó Deus, pois tu me respondes; inclina-me os ouvidos e acode às minhas palavras.

"Invocar o nome do Senhor" Gn 4:26,
[26] A Sete nasceu-lhe também um filho, ao qual pôs o nome de Enos; daí se começou a invocar o nome do SENHOR.

"clamar ao Senhro - Sl 3:4,
[4] Com a minha voz clamo ao SENHOR, e ele do seu santo monte me responde.

"levantar nossa alma ao Senhor" - Sl 25:1,
[1] A ti, SENHOR, elevo a minha alma.

"buscar ao Senhor" - Is 55:6,
[6] Buscai o SENHOR enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto.

"aproximar-se do trono da graça de Deus" - Hb 4:16
"chegar perto de Deus" - Hb 10:22.

A determinação de orar é descrita no imperativo - orar sem cessar - I Tss 5:17 (outros textos: I Cr 16:11 e Salmos 105:4).

I Tss 5:17 - [17] Orai sem cessar.
I Cr 16:11 - [11] Buscai o SENHOR e o seu poder, buscai perpetuamente a sua presença.
Salmos 105:4 - [4] Buscai o SENHOR e o seu poder; buscai perpetuamente a sua presença.

DEVEMOS ORAR PARA:

- Recebermos poder - Atos 1:8
[8] mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra.

- Libertarmos outras pessoas ou sermos libertos - Atos 4:31
[31] Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos; todos ficaram cheios do Espírito Santo e, com intrepidez, anunciavam a palavra de Deus.

- Para a obra do Senhor prosperar - Rm 15:30-32 - II Co 1:11 e Cl 4:3-4
Rm 15:30-32 - [30] Rogo-vos, pois, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito, que luteis juntamente comigo nas orações a Deus a meu favor,
[31] para que eu me veja livre dos rebeldes que vivem na Judéia, e que este meu serviço em Jerusalém seja bem aceito pelos santos;
[32] a fim de que, ao visitar-vos, pela vontade de Deus, chegue à vossa presença com alegria e possa recrear-me convosco.

II Co 1:11 - [11] ajudando-nos também vós, com as vossas orações a nosso favor, para que, por muitos, sejam dadas graças a nosso respeito, pelo benefício que nos foi concedido por meio de muitos.

Cl 4:3-4 - [3] Suplicai, ao mesmo tempo, também por nós, para que Deus nos abra porta à palavra, a fim de falarmos do mistério de Cristo, pelo qual também estou algemado;
[4] para que eu o manifeste, como devo fazer.

- Para que Deus envie mais trabalhadores para a Sua Obra - Mt 9:38
[38] Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara.

PARA QUE ELA FUNCIONE PRECISAMOS DE:

- Crêr - Mc 11:24 e Mc 9:23
Mc 11: 24 - [24] Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco.
Mc 9:23 - [23] Ao que lhe respondeu Jesus: Se podes! Tudo é possível ao que crê.

- Orar em Nome de Jesus - Jo 14:13-14
[13] E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho.
[14] Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.

- Estar em sintonia com a vontade de Deus - I jo 5:14 - Mt 6:10 e Lc 11:2 - Mt 26:42
I Jo 5:14 - [14] E esta é a confiança que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.

Mt 6:10 - [10] venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;

- Devemos estar dentro da vontade de Deus - I Jo 3:22
[22] e aquilo que pedimos dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos diante dele o que lhe é agradável.

- Ser perseverantes - Lc 18:1-7 e Mt 7:7-8
Lc 18:1-7 - [1] Disse-lhes Jesus uma parábola sobre o dever de orar sempre e nunca esmorecer:
[2] Havia em certa cidade um juiz que não temia a Deus, nem respeitava homem algum.
[3] Havia também, naquela mesma cidade, uma viúva que vinha ter com ele, dizendo: Julga a minha causa contra o meu adversário.
[4] Ele, por algum tempo, não a quis atender; mas, depois, disse consigo: Bem que eu não temo a Deus, nem respeito a homem algum;
[5] todavia, como esta viúva me importuna, julgarei a sua causa, para não suceder que, por fim, venha a molestar-me.
[6] Então, disse o Senhor: Considerai no que diz este juiz iníquo.
[7] Não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora pareça demorado em defendê-los?

QUANDO ORAMOS, QUAL DEVE SER A POSIÇÃO DO CORPO?

- De pé - I Reis 8:22 e Neemias 9:4-5
I Reis 8:22 - [22] Pôs-se Salomão diante do altar do SENHOR, na presença de toda a congregação de Israel; e estendeu as mãos para os céus.
Neemias 9:4-5 - [4] Jesua, Bani, Cadmiel, Sebanias, Buni, Serebias, Bani e Quenani se puseram em pé no estrado dos levitas e clamaram em alta voz ao SENHOR, seu Deus.
[5] Os levitas Jesua, Cadmiel, Bani, Hasabnéias, Serebias, Hodias, Sebanias e Petaías disseram: Levantai-vos, bendizei ao SENHOR, vosso Deus, de eternidade em eternidade. Então, se disse: Bendito seja o nome da tua glória, que ultrapassa todo bendizer e louvor.

- Sentado - I Cr 17:16 e Lucas 10:13
I Cr 17:16 - [16] Então, entrou o rei Davi na Casa do SENHOR, ficou perante ele e disse: Quem sou eu, SENHOR Deus, e qual é a minha casa, para que me tenhas trazido até aqui?
Lucas 10:13 - [13] Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom, se tivessem operado os milagres que em vós se fizeram, há muito que elas se teriam arrependido, assentadas em pano de saco e cinza.

- Ajoelhado - Ed 9:5 e Dan 6:10 e At 20:36
Ed 9:5 - [5] Na hora do sacrifício da tarde, levantei-me da minha humilhação, com as vestes e o manto já rasgados, me pus de joelhos, estendi as mãos para o SENHOR, meu Deus,

- Deitados em nossa Cama - Salmos 63:6
[6] no meu leito, quando de ti me recordo e em ti medito, durante a vigília da noite.

- Curvados até o chão - Ex 34:8 e Salmos 95:6
Ex 34:8 - [8] E, imediatamente, curvando-se Moisés para a terra, o adorou;
Salmos 95:6 - [6] Vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos diante do SENHOR, que nos criou.

- Prostrados no chão - II Sm 12:16 e Mt 26:39
II Sm 12:16 - [16] Buscou Davi a Deus pela criança; jejuou Davi e, vindo, passou a noite prostrado em terra.
Mt 26:39 - [39] Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres.

- Com as mãos levantadas aos céus - Sl 28:2 - Isaias 1:15 e I Tm 2:8.
Sl 28:2 - [2] Ouve-me as vozes súplices, quando a ti clamar por socorro, quando erguer as mãos para o teu santuário.
Isaias 1:15 - [15] Pelo que, quando estendeis as mãos, escondo de vós os olhos; sim, quando multiplicais as vossas orações, não as ouço, porque as vossas mãos estão cheias de sangue.
I Tm 2:8 - [8] Quero, portanto, que os varões orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade.